苏武传读后感,苏武传读后感(热门5篇)

探索“苏武传读后感”的内涵让我们深入了解更多有趣的事情，读完作者的作品后，他们对生活的乐观态度让我深感触动。用文字记录下对事物的感悟，不仅可以丰富自己的思维，我们也致力于提供高质量的资讯和经验，热烈欢迎大家阅读和借鉴本篇文章！

(一)知识和能力要求：

2.掌握文中的主要文言实词和虚词;

3.掌握并会翻译一般的文言句式;

4.培养阅读传记文言文的能力;

(二)情感态度和价值观：

1.了解苏武牧羊的历史，感受苏武忠君爱国的光辉形象，体会其中蕴涵的中华民族精神;

2.学会从历史发展的角度和现实的角度来审视作品人物形象，评价其积极意义;

3.在学习中充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会的思考和认识

1.以学生为主体，组成积极的学习活动，转变教师讲解、学生记录的教学模式，

2.继续培养学生的探究质疑能力，

3.学生小组合作，深入文本，对文本进行质疑，激发学习的兴趣，

4.教师对质疑辅导，课堂上师生互动，让课堂绽放出活力和生命力。

第二课时教学理念：

1、这节课是学生小组之间开展交流，学生参与到教学的进程中来，实现资源、知识的共享，

提高学生的讲解、交流能力，极大地激发学生上课的兴趣，更突出他们是学习的主动者、主体者，

2、教师是学生学习的辅助者。由讲师对各小组进行评价，鼓励。

3、结合背景材料，深入理解人物特征(学生展示自己了解的材料，教师适当补充)

4、让学生走进历史，走进文本，直面人物，主动参与，挖掘探究，培养独立的鉴赏能力,发展高中生自主获取知识的愿望和能力。

5、以鉴赏为契机，培养民族精神，传成优秀的传统文化，涵养个人素质.

第三课时教学理念：

1、加强课程与现实生活的联系，开放课堂，让现代视角与历史视角融合;

2、学生在古典文本的解读中注入现代的意识，去体现出时代意识和创新精神;

3、让优秀的文化在新世纪绽放出光彩。

三、说教学过程

1、把握历史事实，理清文章脉络。

2、疏通文言知识，掌握重要的实词和虚词。

(一)导入： 孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在腰，这是一个涉及心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是大汉苏武。 汉武帝时，

这个网络上的好文“苏东坡传读后感”看似简单却非常实用，在阅读作者的作品后，我受到了许多启发。每个人的读后感都是独特的，没有完全相同的，那么如何写出好的读后感呢？感谢您选择阅读，希望这篇文章能给您带来更多成功经验！

吃货苏东坡

读《苏东坡传》有感

“吃货”是个最近几年才出现的时髦现代词，说的是那些好吃会吃能吃以吃为爱好的人。寒假期间，我读林语堂先生所著的《苏东坡传》，不由自主的冒出这么一个唐突的想法。如果这“吃货”个词早诞生几百年，那么苏轼苏东坡一定会在文豪、词人、画家等诸多称号上加上这么一个吃货的称号。

不相信吗？苏东坡可以自己留下很多证据：

《惠崇春江晚景》

苏轼竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

短短一首七言绝句，并有四种食材，鸭子、蒌蒿、芦芽还有名贵的河豚，如果不是资深吃货，看到春天的江景，如何能想到如此美食？

还有：《猪肉赋》

苏轼净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。

黄州好猪肉，价贱如泥土。

贵人不肯吃，贫人不解煮。

早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

看看，连食谱都能做成诗词，这般吃货的意境，真能算得上是资深级别的。平日里好吃也就算了，就连生病了也想着吃好吃的。医生嘱咐他要忌口，他还生气：

余患赤目,或言不可食脍,余欲听之,而口不可.曰：“我与子为口,彼与子为眼,彼何厚?我何薄?以彼患而废我食,不可.”

当然，一个高级的美食家不会粘肉，还会想到各种零食，比如

浣溪沙·麻叶层层檾叶光

宋代：苏轼

麻叶一层又一层的叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。

垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄。

麦子大豆也能勾起我们这位大文豪的食欲来，实在让人捧腹。

诸如此类的文章诗篇，在苏轼的作品中确实占有不小的一部分，我们仿佛能从字里行间看出一个随性阔达，不拘小节的老顽童来。特别是，很多诸如此类，带着浓重生活气息和洋溢着生活热情的文字，居然是在苏轼被贬黜的生活中所写，这更是难能可贵了。

作为一名年轻就考取功名的少年英才，想来是满怀的抱负。不过苏轼想来直言不讳，遇到自己有不同看法的事情不会闪烁其词，只会据理力争，而且他交友广泛，待人诚恳，就连官场上的死对头王安石，他也不吝惜称赞，而偏偏就是他如此豁达，执着，三次被贬黜，在官场上举步维艰。虽然命运对他如此残酷，但是苏轼依然笑对人

观看完一部作品后，我们在学习的同时加入自己的理解。将新奇的想法汇总起来，撰写观后感非常重要。定期写观后感有助于提高我们的思维和写作能力。那么如何规范地撰写作品观后感呢？栏目小编为您推荐了一篇不可错过的文章，希望“苏武观后感”能够帮到您！

今天，我读了《苏武出使》这篇文章，令我感触良多。

《苏武出使》主要讲了苏武出使匈奴，不屈服匈奴，宁愿牺牲生命。最后他被流放到极冷的北海放羊，十九年后，匈奴与汉朝和好，苏武才得以回到祖国。从中我可以体会到苏武心向祖国、不惜用生命来维护祖国利益的精神，正如邓世昌所说：“吾辈从军卫国，早置生死于度外。”还有许多伟人：詹天佑、张骞……都为祖国做出了巨大的贡献。可现在的孩子个个都是温室里的花朵，冷了，打开暖气；渴了，去冰箱拿饮料；饿了，急忙催家长做饭。不仅如此，有些同学身在福中不知福，爱挑食，什么“这个太油”、“太苦”、“太淡”……

如果苏武像他们这样，早屈服于匈奴脚下！当然，这些不全是同学们的错，也有一部分是家长的责任，我们好比一只毛虫，结成了蛹，本该靠自己的努力变成蝴蝶从蛹中飞出，但有些家长不忍心孩子受苦，伸手将蛹捅破，让我们轻而易举地出来，但翅膀未经受磨练，根本飞不起来！

只有经受磨练，才能展翅高飞！哪个世界冠军不是经过成千上万次练习，才夺得冠军桂冠的？！

同学们，不做笼中的小鸟，要做雏鹰在草原；不做盆中的小花，要做青松立山头；不做夕阳近黄昏，要做朝阳放光芒！让我们共同努力，为祖国争光！

有一种爱，不存于男女之间，有别于亲人之间，却比血更浓艳，却比海枯石烂更加壮美，这种爱是对一片土地的热爱，是对一种信仰的热爱，是对一个民族的热爱。

有一种气度，倔强不屈，从骨子里渐渐渗透出来，坚毅刚强，支撑起我们的血肉之躯。

苏武，这个名字对于我们或许并不陌生，从小便知道他的出现就是代表着爱国主义，却从来不深刻具体地明白他有多么爱国，然而到了此时此刻才真正体会到他那浓烈的爱国情怀。

在面对敌人的诱惑时，他面不改色；在面对朋友的劝说时，他不予理睬。在荒芜贫瘠的土地上，他一个人孤独地顽强地坚持着，战斗着，手中的旌节是他最大的武器，是他最坚毅的信仰，他默默忍受，静静等待，用无言向敌人展示他最顽强的抵抗。

这样的骨气，这样的爱国，我想是前不见古人，后不见来者的，成为流传千古的爱国英雄当之无愧。

当人的生命终结的那一

您是否对写作品名的观后感有所疑问呢？电影所传递给我们的正能量，让我们受益匪浅。在观看电影的过程中，我们的大脑会产生许多联想。观后感就是一部影片给予我们的感悟和人生道理。励志的句子编辑现在向您推荐一部电影，名为“苏武牧羊观后感”。建议您将此网页收藏起来，以方便未来查阅！

作为现代人，对于古代英雄的选择，总是有太多的不解，或许这些并不妨碍英雄在我们心目中的形象，然而，我们还是不自觉的试图以己度人，用凡人的各种折中各种求全来解读那些英雄如今看来匪夷所思的行为。大型历史豫剧《苏武牧羊》展现给我们一位汉代的精神巨人，观者好评如潮，无不为其精心的编排，唯美的灯光，华丽的演出所倾倒。我亦为之折服，但更令人赞叹的是，该剧对英雄精神世界的推敲，将一个我们耳熟能详的故事重新演绎，将一种执念顺理成章的推向让世人敬仰的高度。

“纵九死而不改归汉之心”，为何？

若屈服即可封王拜将，锦衣玉食，可不归矣；十九年北海牧羊，非人所能忍，可不归矣；前有李陵之鉴，何不效仿之？可不归矣；故乡已家破人亡，妻离子散，可不归矣；通国初长，胡妻相伴多年，恩重如山，可不归矣！

诸多的磨难、**、委屈、愧疚阻挡在苏武归汉的路上，一十九载归汉夙愿达成又何止北海牧羊的苦寒所能道尽。

“煌煌大汉，屹立东方，壮哉汉使，蹈火赴汤。止干戈舍身为家邦，我是大汉好儿郎”，韩磊低沉的咏叹总是在苏武即将绝望，我们充满疑问时响起，我们的脑海中同时浮现出波澜壮阔的汉武大帝时代——“犯我大汉天威者，虽远，必诛！”。

然，大汉天威何以铸就？繁荣王朝的文化、统治和武术，封狼居胥的金马和铁马，苏武不屈的精神。

任何的坚守无疑都将要面对时间的考验，而伟大的坚守之所以充满力量，必然经历了一次又一次的自我升华，这便是苏武手中高举的节，一次次蜕变，一次次升华，节旄落尽，布满沧桑的印记，最终却长成参天大树。

使团因参与匈奴内乱而受到惩罚，但潘辰自杀身亡。面对任务的屈辱，苏武下定决心死掉。舞台上苏武自刎的一片血红触目惊心。这样的苏武是刚烈的，决绝的，他不惧怕死亡，他希望以死来维护使团的尊严。

幸好，英雄的悲剧并未到此终止，才有了之后那个不惧死亡更勇于活着的大无畏斗士。

意外活下来的苏武得到大单于的赏识，但是，**厚禄并不能动摇苏武的意志，大单于一怒将其逐至北海放牧，仅十二只公羊为伴。公元前的贝加尔湖畔荒芜人烟，寒冷、饥饿折磨着他的肉